santa cruz eremitorio: vida • life • vie • vita • leben

vida • life • vie • vita • leben

El Eremitorio de la Santa Cruz se encuentra enclavado en una montaña de bosque mesófilo (bosque de niebla). Desde los inicios en el proceso de la construcción, se trató de tener el menor impacto en el bosque, y se utilizaron desechos que la misma naturaleza proporcionó, como el caso de la madera, etc. La mayor parte de los materiales fueron reciclados de otros lugares. La pintura está hecha a base de tierra y cal. Y el proyecto arquitectónico en su conjunto se compone de un sistema que permita la reutilización de los deshechos producidos en el recinto, y con ello ofrecer una forma de vida monástica actualizada, preocupada por el cuidado de la naturaleza humana en su integridad. Modelo que pretende convertirse en un proyecto autosustentable, aprovechando lo que Dios ofrece mediante los recursos propios del sitio; y evitando en su mayor parte el mínimo impacto ambiental. Energía solar, captación de agua pluvial, tratamiento de aguas, baños secos, entre otros mecanismos que permitan conservar y proteger los recursos naturales de esta pequeña reserva natural.

Abba Antonio

Dijo Abba Antonio: Lleva siempre ante tus ojos el temor a Dios. Recuerda a Aquél que da la vida y la muerte. Aborrece el mundo y todo lo que está en el mundo. Aborrece todo reposo carnal. Renuncia a esta vida a fin de vivir para Dios. Recuerda lo que has prometido a Dios, ya que Él lo demandará el día del juicio. Sufre el hambre, la sed, la desnudez, las vigilias; mantente afligido por tus pecados y llora por ellos, gime en lo profundo de tu corazón. Prueba si eres digno de Dios. Desprecia tu cuerpo con el único fin de salvar tu alma.

Filoxeno de Mabbug

Tú tienes dos bautismos: el de la gracia, que se realiza en el agua, y el de tu voluntad, cuando del mundo te sumerges en el amor de Dios y reapareces fuera del mundo. Como los hebreos al salir del mar recibieron otras reglas, obtuvieron otro alimento, apagaron su sed en aguas nuevas, observaron otros mandatos y otras leyes, recibieron revelaciones, llegaron a tener visiones espirituales, escucharon la voz de Dios, que hablaba con ellos desde muy cerca; vieron cómo los ángeles alternaban con ellos, fueron admitidos en la sociedad y participaron de las potestades espirituales, habitaron cerca del tabernáculo temporal que se levantaba en medio de ellos, recibieron la explicación del misterio que se realizaba en él y fueron curados de las mordeduras de las crueles serpientes por la serpiente crucificada que fue erigida por ellos en el desierto: habían penetrado en otro mundo, libre de toda costumbre del mundo.

Ignacio Brianchaninov

Rechazad todos los pensamientos, por más importantes que sean, que lleguen a ustedes durante la oración: ignórenlos. No se ocupen en hacer teología, no se dejen arrastrar por las ideas brillantes, originales o fuertes que se le se pueden ocurrir. El silencio sagrado que se introduce en el intelecto en el momento de la oración por el sentimiento de la grandeza de Dios, habla de Dios más elocuentemente y más profundamente que ninguna palabra humana. Los Padres dicen: “Si oras verdaderamente, eres teólogo”.

Teodoreto de Ciro

Sería absurdo que, mientras los hombres del mundo alimentan a sus mujeres y a sus hijos a costa de tan grandes fatigas y penalidades, y, por añadidura, pagan contribuciones, se ven cargados de impuestos, ofrecen a Dios sus primicias y alivian en lo que pueden la miseria de los mendigos; sería absurdo que nosotros no nos procuráramos lo necesario mediante nuestro propio trabajo, sobre todo siendo tan frugal nuestro régimen de vida y tan simples nuestros vestidos, y permaneciéramos sentados, cruzados de brazos, aprovechándonos del trabajo ajeno.

Gertrudis de Helfta

Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo, concédeme aspirar a Ti con todo el corazón, con deseo sincero, con alma sedienta, de respirar en Ti, que eres dulcísimo y suavísimo, y de anhelarte a Ti. Haz que mi espíritu y toda mi intimidad anhele siempre a Ti, Verdadera Beatitud. Escribe con tu preciosa sangre, Señor misericordiosísimo, tus llagas en mii corazón, para que yo lea en ellas tu dolor junto a tu amor, y la memoria de aquellas llagas permanezcan imborrables en el secreto de mi corazón, de tal manera que, el dolor que comporta tu Pasión, permanezca siempre vivo y encendido en mí el ardor de tu amor. Haz que cada criatura pierda valor para mí y que tú sólo seas fuente de dulzura para mi corazón.

Guillermo de Sainth – Thierry

Que otros sirvan a Dios, ustedes deben unirse a él. Que otros crean, conozcan, amen y veneren a Dios; ustedes deben saborearle, aprehenderle, compenetrarse con él, gozarle. Cosa grande y sublime es ésta, sin duda; pero poderoso y bueno es el que está con ustedes como bondadoso prometedor, fiel remunerador y protector infatigable. Él mismo concede la firmeza y el deseo conjuntamente a quienes por su amor emprender grandes cosas, y con fe y confianza en su gracia, asumen tareas que superan sus fuerzas.

Juan Casiano

La renuncia no es sino la marca de la cruz y de la muerte de sí al mundo. Debes, pues, saber que hoy has muerto verdaderamente al mundo presente, a sus obras y a sus deseos, y que, según dice el Apóstol, estás crucificado al mundo, como el mundo lo está para ti.

Examina, pues, lo que implica la cruz bajo cuyo signo debes vivir en adelante, porque ya no eres tú quien vive, sino que vive en ti aquel que por ti fue crucificado.

Es preciso conformar toda nuestra vida al modelo que Él nos dio cuando estaba clavado en la cruz, para que, según dice David, traspasando nuestras carnes con el temor del Señor como con clavos, nuestra voluntad y todos nuestros deseos ya no estén sujetos a nuestras concupiscencias, sino clavados a su mortificación. De este modo cumpliremos este precepto del Señor: «Quien no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí».

Basilio

Benito de Nursia

El segundo género es el de los anacoretas, o dicho de otro modo, el de los ermitaños. Son aquellos que no por un fervor de novato en la vida monástica, sino tras larga prueba en el monasterio, aprendieron a luchar contra el diablo ayudados por la compañía de otros, y, bien formados en la fila de sus hermanos para el combate individual del desierto, se encuentran ya capacitados y seguros sin el socorro ajeno, porque se bastan con el auxilio de Dios para combatir sólo con su brazo contra los vicios de la carne y de los pensamientos.